viernes, 27 de noviembre de 2015

poema de nezahualcoyotl 
Alegraos con las flores que embriagan,
Las que están en nuestras manos.
Que sean puestos ya
Los collares de flores.
Nuestras flores del tiempo de lluvia,
Fragantes flores,
Abren ya sus corolas.
Por allí anda el ave,
Parlotea y canta,
Viene a conocer la casa de dios.
Sólo con nuestros cantos
Perece vuestra tristeza.
Oh señores, con esto,
Vuestro disgusto de disipa.
Las inventa el Dador de la vida,
Las ha hecho descender
El inventor de sí mismo,
Flores placenteras,
Con ellas vuestro disgusto se disipa.

 
 

martes, 24 de noviembre de 2015

Nuevos descubrimientos acerca del "coyote" o "lobo"

Recientemente se ha especulado que en realidad la palabra en náhuatl, coyotl, pudiera referirse en realidad al Lobo y no al coyote. Esto se basa principalmente en el descubrimiento de un depósito ritual en la ofrenda número 126 del Museo del Templo Mayor. En esta se han encontrado 9 mil huesos de animales, entre ellos al menos huesos de 20 lobos. Estos animales eran de todas las edades y hasta con enfermedades degenerativas asociadas a la vejez, lo cual indica que los animales eran cuidados hasta una edad avanzada más allá de su esperanza de vida salvaje, esto en el famoso Zoológico de Tenochtlitlan.

 

domingo, 22 de noviembre de 2015

RAIZ PREHISPANICA TEXCOCO Y SUS RETOS DEL SIGLO XXI


GRAN HOMBRE SABIO NEZAHUALCOYOTL QUE AMO A SU TIERRA y fue justo con su pueblo que lo llevo a la prosperidad: El Dios verdadero ya había manifestado su existencia a Netzahualcóyotl, rey de Texcoco, en 1464.
Este rey abandonó la religión pagana y construyó templos al único Dios. En estos altares se ofrecían flores e incienso. Poco antes de su muerte, Netzahualcóyotl hizo un gran discurso que terminó con estas palabras: ¡cómo lamento que no pueda comprender la voluntad de Dios inmenso, pero creo que vendrá el tiempo cuando sea conocido y adorado por todos los habitantes de estas tierras ¡ Lo sucedió en el trono de Texcoco su hijo Netzahualpilli.
Nezahualcoyotl
Nezahualcoyotl
Como su padre Netzahualcóyotl, también él gustaba de la astronomía y de las meditaciones filosóficas. Su devoción al dios verdadero fue recompensada y bendecida y se le conoce como el hombre más sabio de su tiempo.

sábado, 21 de noviembre de 2015

Lugar turístico fuente Nezahualcoyol

Fuente de Nezahualcoyotl



Es una de las más hermosas fuentes monumentales del Bosque, de apariencia precolombina que encierra un gran simbolismo del más remoto pasado.
Cubre un área de 1250 metros cuadrados. Es obra del escultor Luis Ortiz Monasterio y se inauguró el 15 de septiembre de 1956.
Se encuentra ubicada en la parte posterior del edificio de Guardias presidenciales, entrando por la Puerta Chivatito.
Donde se encuentra

Lugar?
Bosque de Chapultepec, Cuidad de Mexico
Direccion?                                                                                      Av. H. Colegio Militar, Delegación Miguel Hidalgo, Col. Chapultepec I Sección, 11850 Ciudad de México, D.F. 

Como llegar?
Accede a Autopista México - Puebla/México 150Den San Francisco Ocotlán desde Cholula - Puebla/Recta a Cholula y Anillo Perif. Ecológico/Carr. Internacional/Casa Blanca - San Francisco Ocotlán/México 190.

Continúa por Autopista México - Puebla hacia Tacubaya, Ciudad de México. Toma la salida en dirección a Parque Liram de Viaducto Presidente Miguel Alemán.Continúa por Av. Parque Lira. Toma Molino del Reyhacia Av H. Colegio Militar en Bosque de Chapultepec I Sección.

Fuente Monumental de Nezahualcóyotl

Av. H. Colegio Militar, Delegación Miguel Hidalgo, Col. Chapultepec I Sección, 11850 Ciudad de México, D.F.

viernes, 20 de noviembre de 2015

Nezahualcóyotl, entre historia, leyenda y divinización

Nezahualcóyotl, entre historia, leyenda y divinización


Los manuscritos pictográficos en su conjunto, y sobre todo el Códice Xólotl, han preservado notablemente los detalles históricos de la “gesta” de Nezahualcóyotl, aunque ya marcándolos con pautas de historia oficial heroica. El Códice Xólotl es la mejor fuente de información para el ciclo heroico de Nezahualcóyotl, pero plantea un problema de lectura dado que se debe distinguir lo que quiso plasmar el tlacuilo, autor del códice de la lectura propuesta, a finales del siglo xvi o principios del siglo xvii por los informantes indígenas de los cronistas fray Juan de Torquemada y Fernando de Alva Ixtlilxóchitl.

La lámina 9 del Códice Xólotl pinta uno de los momentos más famosos del reinado de Nezahualcóyotl: su huida para escapar de los tepanecas y volver a conquistar Tezcoco. “En tan breve tiempo, que le pareció un rayo que cayó del cielo, pues dentro de catorce días se escapó de sus manos, peregrinó por las montañas, juntó un poderoso ejército sin que fuese sentido y recobró el reino de Tetzcuco”.












La lámina 8 presenta una escena (080 D) con fecha 12 Tochtli, un año antes de la muerte de Tezozomoc, que se interpretó como sueño premonitorio de la caída de Azcapotzalco. Éste parece estar muerto abajo, el grifo de la noche apoyando la lectura de esta escena como la evocación de un sueño premonitorio. Los Anales de Cuauhtitlan sólo ven en ella un mal presagio de guerra.

jueves, 19 de noviembre de 2015

Dan a conocer App para iPad sobre Nezahualcóyotl

           App para iPad sobre Nezahualcóyotl

Descripción

World Summit Award - mobile: Seleccionada como una de las mejores aplicaciones del mundo en la categoría de Turismo y Cultura.

A través de ésta aplicación podrás disfrutar de toda la poesía de Nezahualcóyotl tanto en náhuatl como en español. Tendrás la posibilidad de escuchar las lecturas de los poemas en las voces de Juan Villoro, Susana Harp y Julio Bracho entre otros.

Además de la poesía, podrás conocer un poco de la vida de este personaje a través de un cómic animado, una línea de tiempo y una galería fotográfica.

Y para poder apreciar más la poesía de Nezahualcóytl se incluyen varios textos y entrevistas de Miguel León-Portilla y Patrick Johansson.



Datos de la Aplicación 
iPad Screenshot 1


  • Categoría: Entretenimiento
  • Actualizado: 
  • Versión: 1.6
  • Tamaño: 606 MB
  • Idioma: Inglés
  • Vendedor: 

    • Cartoon infrecuente / leve o Violencia de fantasía
    •  Requiere iOS 6.0 o posterior. Compatible con iPad.



sábado, 14 de noviembre de 2015

Obras de Nezahualcóyotl




Obras durante su gobierno (Nezahualcóyotl)


El gobierno de Nezahualcóyotl no sólo representó un modelo de gobierno y administración, el rey también emprendió extraordinarios proyectos de construcción y arquitectura en Texcoco y Tenochtitlan. Tuvo especial interés por las obras de servicio y ornato, por lo que edificó presas, acueductos, palacios, templos, monumentos, calzadas y jardines. Gracias a su visión estética, buscó armonizar los requerimientos de los sistemas urbanos con las condiciones naturales del medio ambiente. Además de dirigir la urbanización de su reino, hizo edificar más de cuatrocientas casas y palacetes para los señores y caballeros de su corte, cada uno de acuerdo con el rango y los méritos de su habitante. Entre las grandes obras realizadas por Nezahualcóyotl se encuentra el Templo Mayor de Texcoco que estaba dedicado a Huitzilopochtli y a Tláloc, a cuya terraza superior se ascendía a través de 160 escalones.

Embellecimiento de la ciudad, jardín botánico y zoológico

Motivado por su amor por la naturaleza, en los bosques de Tezcutzingo y Chapultepec, sus lugares de recreación preferidos, preservó los manantiales y los árboles, condujo el agua por los montes, introdujo el riego, talló estanques y albercas en las formaciones rocosas, plantó flores, propagó variadas especies animales y ordenó la construcción de un zoológico y un jardín botánico. Asimismo destacan los famosos jardines de su soberbio palacio, así como el portentoso acueducto erigido en el bosque de Chapultepec para abastecer de agua potable a Tenochtitlan.

HUEXOTLA

TexcocoLocalizada a 5 kilómetros al sur de Texcoco, la zona del poblado de San Nicolás Huexotla, ubicada muy cerca de Chapingo, tiene diferentes estructuras que forman parte de un conjunto central de estructuras a partir de la cual se distribuían pequeños núcleos de construcciones y áreas habitacionales de los antiguos pobladores, con vestigios Chichimecas, que data del año 1173. Las zonas son La Muralla, La Estancia, La Comunidad, El grupo de Santa Maria, San Marcos y Santiago.


TETZCOTZINGO

No puede dejar de visitar Tetzcotzingo, uno de los atractivos culturales más valorados, ya que fue sede de la cultura acolhua (mexica). Es también conocida con el nombre de "los baños de Nezahualcóyotl"
Texcoco Según Bernal Díaz de Castillo, en aquella época, al llegar Hernán Cortés a Texcoco (siglo XVI), los españoles se aposentaron en éste lugar que ya tenía ochenta años de haberse construido. El lugar fue mandado a hacer por el Rey Poeta Nezahualcóyotl, el más famosos monarca del México Antiguo.
La historia de este sitio es maravillosa. La cronología para la zona se remonta al periodo comprendido entre los años 1431 a 1521 D.C., época en que tuvo mayor auge la construcción de monumentos arquitectónicos. Entre las obras que realizó Nezahualcóyotl, destacan las del Cerro Tetzcotzinco por su armonía arquitectónica con los elementos de la naturaleza, las que en su conjunto manifiestan el desarrollo de la tecnología hidráulica y el culto a las divinidades del agua desarrollado por el pueblo texcocano.




jueves, 12 de noviembre de 2015

Dique de Nezahualcóyotl

Su mayor obra, a solicitud de su homólogo y aliado Moctezuma I el grande, Fue un gran dique de piedra y madera (que los españoles llamaron «el gran albarradón») que se extendía por más de 16 km, que sirvió como defensa contra las inundaciones que afectaban a esa ciudad, y que además impedía que se mezclaran el agua salada y el agua dulce del gran lago. Esta gran obra le valió la reputación de mejor arquitecto de las Américas

 

martes, 10 de noviembre de 2015


 ¿Es verdad que los mexicas comían carne humana?
Cuentan las crónicas que ciertos rituales implicaban el sacrificio de doncellas preparadas para el caso o guerreros capturados en batalla.  
La sangre era un tributo a los dioses y el consumo de la carne una excepción reservada a unos cuantos.

¿Dónde se hospedaban los conquistadores?
Luego del primer encuentro entre Moctezuma II y Cortés, el tlatoani destinó el palacio de Axayácatl para hospedar a los españoles. Cortés se maravilló al ver la extensión del recinto. Desde sus salones se alcanzaban a ver los estanques y la casa de los enanos. Al consumarse la conquista, Hernán no perdió ni un minuto y como botín de guerra decidió quedarse con el predio, que fue conocido como las Casas Viejas de Moctezuma, donde hoy se encuentra Nacional Monte de Piedad.

¿En el mundo prehispánico se desconocía el uso del hierro?
No. Los purépechas (en lo que hoy es Michoacán) conocían la técnica para fundir el hierro, pero no lo usaban en la fabricación de
armas, sino en objetos de uso cotidiano como juguetes o utensilios de cocina.

domingo, 8 de noviembre de 2015


Comienzo de un Mundo Nuevo


Ya los diez años de conquistada la ciudad de México,
cuando ya yace en tierra flecha y escudo, por dondequiera
están en calma los habitantes de monte y lago.
Y que así no más dio ya comienzo,
ya echa flores, ya abre sus brotes la fe y el saber de Dios.

Ye Yuh Matlac xihuitl In Opehualoc...
Ye yuh matlac xihuitl in opehualoc in atl intepetl Mexico
in ye omoman in mitl in chimalli yn ye nohuian on tlamatcamani
in ahuacan in tepehuacan.
In ma ca zan ye opeuh ye xotla ye cueponi
in itlaneltoquiliztli in iximachocatzin in ipalnemoani.
 


Estos dos son poemas breves que representan los efectos de la Conquista en la cultura indígena de México. El primero, "Un Futuro Incierto" usa preguntas muy serios para comunicar la imagen de una civilización destruida, porque cuando Hernán Cortés y su ejército conquistaron a la civilización Azteca, ellos destruyeron todo en camino y pusieron la cuidad de Tenochtitlan en ruinas. Destrucción como esto era un desastre fenomenal para los Aztecas, porque perdieron casi toda de sus vidas y su cultura. 


El segundo poema, "Comienzo de un Mundo Nuevo," es esencialmente una declaración del éxito de la Conquista en cambiando las vidas indígenas. La gente de la ciudad de México había dejado de resistir, y "están en calma los habitantes de monte y lago." Hasta su religión había cambiado, por los esfuerzos de los misionarios (el poema dice: "ya abre sus brotes la fe y el saber de Dios, refiriendo al Dios Cristiana). 

martes, 3 de noviembre de 2015

INGENERIA “JARDINES Y BAÑOS”
Los baños y jardines de Nezahualcóyotl son testimonio del alto desarrollo cultural que logró para su pueblo el genio y “Rey Poeta”. Es increíble que muy cerca de la ciudad de México exista un lugar de tal belleza e importancia arqueológica, y sea tan poco conocido. A un lado de Texcoco y entre un lomerío del valle, por un angosto camino que serpentea trepando entre cerros y cañadas, llegamos a un pequeño monte de conformación cónica, en donde se encuentran vestigios notorios de la grandeza de nuestro pasado.

La agradable vista del paisaje nos lleva a evocar un sentimiento de añoranza y nos recuerda algunas de las más hermosas pinturas de nuestro máximo paisajista: José María Velasco, cuya predilección por estos lugares se ve reflejada en parte importante de su obra. A los pies del cerro hay un pequeño balneario que durante los fines de semana es muy frecuentado por los vecinos de la comarca texcocana, los cuales también son asiduos concurrentes del histórico recinto. El estacionamiento del balneario nace un caminito de tierra que asciende zigzagueante en la ladera del cerro por el cual, caminando, se llega hasta el primer descanso, una construcción prehispánica, restaurada en parte, y de forma escalonada.

En una de las plataformas de esta estructura se encuentra una gran tina o pequeña alberca circular en donde se bañaba el monarca con sus concubinas. A esta gran tina le precede otra mucho más pequeña y poco profunda que servía para calentar el agua con el calor del sol, y de ahí se precipitaba a la tina mayor. El agua fluía hasta las tinas a través de una red de pequeños canales, a veces labrados en la roca, y en tramos construidos con argamasa y piedra. Estos canales fueron alimentados por un acueducto procedente de un manantial que nace en un cerro vecino. Es una verdadera obra de ingeniería hidráulica que, además de surtir el preciado líquido a las tinas, piletas, fuentes y jardines que estaban alrededor del cerro, llegaba incluso hasta los aposentos reales en el palacio de campo, y a los estanques del bosque.

En sus crónicas Fernando de Alva Ixtlixóchitl narra con lujo de detalles el esplendor de estos parajes, llenos de exuberante flora y fauna silvestre de gran belleza, procedente de muchas regiones de Mesoamérica.

De donde están las tinas parte un camino hacia ambos lados del cerro circundándolo en perfecta horizontal y sobre el cual corren los canales. Este camino nos lleva hasta otra estructura situada sobre una saliente del terreno, en la cual se encuentra otra tina más pequeña labrada en la roca. La perfección circular de ésta es asombrosa, y se dice que era la tina privada de Nezahualcóyotl, en la que, además de bañarse contemplando el paisaje, meditaba y hacía poesía. A unos cuantos metros de ahí, por unas escaleras se bajaba a la cueva donde el rey reposaba, hacía sus ayunos y meditaba.

Cientos de escalones cincelados en la ladera rocosa nos llevan hasta donde estuvo el palacio de campo del monarca, de cuyos vestigios podemos apreciar muros y pisos de formas geométricas, algunos circulares, lo que puede darnos una idea de la magnífica construcción que el tiempo y la ignorancia derrumbaron a su paso.

Dejando la cueva, continuamos por el camino central, hasta llegar a un sitio donde la mano del hombre orado en el terreno rocoso y después construyó con argamasa y piedra una especie de nicho donde Nezahualcóyotl recibía a sus invitados, grandes señores de otros reinos, y en su compañía gozaba de las representaciones artísticas y las danzas que celebraban en su honor.


En este conjunto hay además otras cuevas, descansos, miradores, escalinatas, etc., que por falta de restauración y de la debida atención han perdido su importancia. Es notoria la gran variedad de plantas y flores, en su mayoría medicinales, que el mismo Nezahualcóyotl, mandó plantar para su uso personal y para su gente, así como para el estudio botánico y la investigación terapéutica. Todo esto nos hace pensar en la gran responsabilidad que tenemos de salvaguardar tan importante y bello lugar, haciendo conscientes a las autoridades competentes del legado cultural y ecológico que poseemos y así darle la debida protección a lo que es patrimonio universal de la humanidad.

lunes, 2 de noviembre de 2015

Ruido en la comunicación escrita SEMANA 10



En documento en Word escribe una reflexión en 200 palabras sobre las siguientes preguntas, publica esta reflexión en tu blog:

¿Cómo lograr transmitir sentimientos en la comunicación escrita?
¿Cuáles son los riesgos en la comunicación escrita, si la redacción no es clara?
¿Qué estrategias puedes poner en práctica para asegurar que tus escritos logren una comunicación efectiva?

Para poder transmitir los sentimientos en una comunicación escrita es necesario saber cómo expresarse, y que es lo que se quiere transmitir, por ejemplo, un poeta al realizar un poema debe saber que va a transmitir en su poema, y debe saber cómo expresarse y que cada palabra que él diga se relacione con un sentimiento así será más fácil poder transmitir sentimientos, también se pueden ocupar palabras que toque un tema sentimental para hacer recordar lo que hemos sentido antes y así sentir esos sentimientos.
Cuando la redacción no es clara en la comunicación escrita ocurren muchos riesgos como por ejemplo, el mal entendido de lo que se quiere decir, algunas personas suelen escribir con mayúsculas, lo que ocasiona que la persona que lee el escrito, piensa que le está gritando o hablando en tono de voz fuerte, y cuando ven a la persona le dicen lo que pasa y la persona les dice que no lo dijo gritando sino que el escribe así, otro riesgo es que hayan faltas de ortografía y se entiendan de igual manera mal las cosas, ya que los signos son importantes al escribir. Una estrategia principal es saber redactar las cosas que escribimos.